只管打坐是大丈夫事，非小智小德所能。

不捨佛道正門只管打坐的人，前三三後三三，能把名利看淡的人，人間稀有。

幸賴西方哲學思惟之功，終能發現佛法的最究竟哲理基礎是“只管打坐”（現在很少看到有人發揮細說）。

難怪懷讓說“說似一物即不中”，道元說“葛藤”（ 極其複雜 ）。

只管打坐是大丈夫事，非小智小德所能。